吳冠宏教授（Kuan-Hung,Wu）

研究室（壽豐校區）：03-8635268
辦公室（美崙校區）：03-8227106  ext. 1510

臺灣大學中文研究所博士

國立東華大學通識中心主任（2008.02∼2009.07）
國立東華大學藝術中心主任（2008.02∼2009.07） 
國立東華大學數位文化中心主任（2004.03∼2004.07）
國立東華大學中國語文學系系主任（2001.08∼2004.07）
國立東華大學中國語文學系副教授（2001.08∼2006.07）
國立東華大學中國語文學系助理教授（1997.08∼2001.07）

A、期刊論文    B、研討會論文    C、專書及專書論文     D、技術報告     E、其他作品    

01. 2010.11，〈仁心詩興的進路──從馬浮的經學思想到蔣年豐的經學解釋學〉，《台大文史哲學報》，第七十三期，即將出版。

02. 2009.12，〈人物品鑒之新向度的探索──從蔣年豐〈品鑒人格氣象之解釋學〉一文談起〉，《成大中文學報》，第廿七期，頁1∼36。

03. 2008.12，〈魏晉「方正不阿」及「與世委蛇」之人物論述的探索──從余嘉錫箋疏《世說新語》所揭示之兩種甯武子之愚談起〉，《臺大中文學報》，第廿九期，頁157∼192。

04. 2008.12，〈余嘉錫以史評進路箋疏《世說新語》的現象考察〉，《東華漢學》第九期，頁107∼140。

05. 2008.10，〈余嘉錫箋疏《世說新語》之詮釋特色及其文化意義初探〉，《成大中文學報》第廿二期，頁1∼22。

06. 2008.06，〈王弼思想之歷程性的探尋──從聖人無情到聖人有情之轉變的考察〉，《台灣東亞文明研究學刊》，第五卷第1期（總第9期），頁145∼174。

07. 2007.12，〈王弼聖人有情說與儒、道、玄思想之關涉與分判〉，臺灣師大《國文學報》第四十二期，頁55∼86。

08. 2007.06，〈貴無與滯有──王弼「聖人有情說」之兩種詮釋向度的檢視及其對話〉，《中正大學中文學術年刊》2007年第一期 。

09. 2006.01，〈從余英時〈名教危機與魏晉士風的演變〉一文中「情」之論述及其商榷談玄論與魏晉士風的合理關涉〉，《東華人文學報》第八期，頁1∼26。

10. 2005.09，〈重禮與崇質之際──《論語．八佾》「巧笑」章的詮釋爭議與義理探微〉，《孔孟學報》第三十八期，頁269∼298。

11. 2005.05，〈當代〈聲無哀樂論〉研究的三種論點商榷〉，《東華漢學》第三期，頁87∼110。

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01. 2010.09.02，〈融入生命情境之中文教學的經驗分享──以「世說新語」課程為例〉，東區人文臨床與療癒課程教學工作坊，慈濟大學宗教文化研究所主辦。

02. 2010.07.02，〈嵇康玄理中的音樂療癒──從發滯導情到氣聲相應〉，人文臨床與療癒研究發展研討會，慈濟大學宗教文化研究所主辦。

03. 2010.06.15，〈仁心詩興的進路──從馬浮的經學思想到蔣年豐的經學解釋學〉，第四屆人文典範的探尋研討會，台大中文系主辦。

04. 2008.04.15，〈余嘉錫以史評進路箋疏《世說新語》之現象詮釋及其文化意義初探〉，東華大學第三屆文學傳播與接受國際學術研討會，東華大學中文系主辦。

05. 2007.06.24，〈王弼思想之歷程性的探尋──從聖人無情到聖人有情之轉變的考察〉，東西思想文化傳統中的「自我」與「他者」學術研討會，東亞文明中心主辦。

06. 2007.04.14，〈王弼聖人有情說與儒、道、玄思想之關涉與分判〉，第三屆儒道國際學術研討會—魏晉南北朝，台灣師大國文系主辦。

07. 2006.01.12，〈王陽明解《孟子．盡心篇》首章」諸問題之商榷〉，理解、詮釋與儒家傳統國際學術研討會，中央研究院文哲所主辦。

08. 2005.04.23，〈清逸與狂癡一兩種名士內涵的比較及其關係建構〉，魏晉六朝學術研討會，東吳大學中文系主辦 。

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01. 2010.06，〈陽明對《孟子．盡心篇》首章之詮釋再探──從當代對陽明此解之意見談起〉，收入林維杰、邱黃海主編《理解、詮釋與儒家傳統：中國觀點》，臺北：中央研究院文哲所出版，頁33∼64。

02. 2009.03，《魏晉玄論與士風新探》，臺北：花木蘭出版社，頁1∼176。（博士論文重新出版）

03. 2009.03，《顏子形象與魏晉人物品鑒》，臺北：花木蘭出版社，頁1∼110。（碩士論文重新出版）

04. 2006.03，《魏晉玄義與聲論新探》，臺北：里仁書局，頁1∼267。

05. 2005.09，〈清逸與狂癡一兩種名士內涵的比較及其關係建構〉，收入《魏晉六朝學術研討會論文集》，臺北：東吳大學中文系，頁137∼175。

〈回上層〉

01. 人物品鑒學之新向度的探索──從蔣年豐〈品鑒人格氣象之解釋學〉一文談起，2009.08∼2010.07，NSC 98-2410-H-259-055，國科會。

02. 從人物代稱到經典詮釋：以余嘉錫《世說新語箋疏》為研究線索，2008.08∼2009.07，NSC 97-2410-H-259-029，國科會。

03. 余嘉錫的「《世說》學」研究─以史評類為考察中心，2007.08∼2008.07，NSC 96-2411-H-259-009，國科會。

04. 王弼聖人有情說與魏晉士風之分判與關涉，2006.08∼2007.07，NSC 95-2411-H-259-010，國科會。

05. 清逸與狂癡─兩種名士內涵的比較及其關係建構，2004.08∼2005.07，NSC 93-2411-H-259-012，國科會。

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01. 2008.09，主編《後山人文》，224頁，臺北：二魚出版社。

02. 2007.05，主編《第一屆花蓮學研討會論文集》，438頁，花蓮：花蓮縣文化局。

03. 2006.10，主編《在地與遷移─第三屆花蓮文學研討會論文集》，266頁，花蓮：花蓮縣文化局。

04. 2006.05，主編《紮根有聲─國立東華大學中國語文學系十週年記事》，93頁，花蓮：國立東華大學中國語文學系、臺北：歷史智庫。

05. 2005.11，林麗真、林嵩山、游雪琴、吳冠宏編《菁華書屋詩文集》，321頁，花蓮：花蓮縣文化局。

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